真之目。故以秀出群士矣。初关中
僧肇始注维摩。世咸玩味。生乃更发深旨显
畅新异。及诸经义疏世皆宝焉。 王微 以生比
郭林宗。乃为之立传。旌其遗德。时人以生
推阐提得佛。此语有据。顿悟不受报等时亦
宪章。宋太祖 (第 0467a 页)

无不满足。
如是等十七种，是名器世间清净。

「众生世间
清净，有十二种庄严成就：一者、无量大珍宝 王微 妙华台，以为佛座。二者、无量相好，无量
光明，庄严佛身。三者、佛无量辨才，应机说法，
具足清白，令人 (第 0001b 页)

既至阎魔王所。王问。汝修何功德。答吾有造
法华经八部愿。然料理僧务未果所愿。 王微
笑曰。汝昔虽不发此愿。今既云有愿。即当发
愿。盗用僧物。其罪深重。造法华经八部者。必
脱八狱。依此一 …… (第 0083b 页)
书。五十馀枚许。即披之曰。汝闻
不。在生造罪。一一记录。即出所造罪。一一呵
责。更无所逃。卷将毕时。 王微 笑曰。汝有大功
德。为妻欲造法华经。未遂心愿。汝后室亦为
汝起誓。赦汝已前众罪。将还人间。厅下官
人 (第 0085b 页)

之目。故以秀出群
士矣。初关中僧肇始注维摩。世咸玩味。生
乃更发深旨显畅新异及诸经义疏。世皆
宝焉。 王微 以生比郭林宗。乃为之立传旌
其遗德。时人以生推阐提得佛。此语有据。
顿悟不受报等时亦为宪章。宋太祖尝 (第 0367a 页)

嗣南泉愿)

师即南泉门人也。俗姓郝氏。本曹州郝乡人也。讳从
谂。镇府有塔记云。师得七百甲子欤。值武 王微 沐。避
地岨崃。木食草衣。僧仪不易。师初随本师行脚。到南
泉。本师先人事了。师方乃人事。南泉在方丈内 (第 0076a 页)

赵州真际禅师行状

师即南泉门人也俗姓郝氏本曹州郝乡人也讳从
谂镇府有塔记云师得七百甲子欤值武 王微 沐避
地岨崃木食草衣僧仪不易师初随本师行脚到南
泉本师先人事了师方乃人事南泉在方丈内卧次
见师来参便 (第 0371c 页)

。善男子汝应知之。时
萨婆悉陀太子有二十八大丈夫相。皆得成
就。何以故我身即是悉陀太子。曾于髻珠大 王微 妙音声园苑之中。其王正念端坐思惟。
而于右边龙坚栴檀甄叔迦宝莲华台上忽然
化生。即往彼佛法界摩尼宝山 (第 0564a 页)

于海岸间闭目。以绵塞其两耳。结印诵真言
一千遍。则见自身至楞伽山顶。又诵一千
遍有罗刹 王微 毗师那。示现端严身至任诵
者驱役。若不伏使。即想彼罗刹在左足下举
足踏地。其罗刹王闷绝至死。所住楞伽 (第 0119c 页)

燥。

又法于海岸边。闭目以绵塞其两耳。结印诵
真言一千遍。即见自身至楞伽山顶。又诵千
遍。有罗刹 王微 毗师那。示现端严身至行者
处。任持诵者驱役走使。若不伏驱使。持诵
者即想彼罗刹在左足下。举足踏地。其 (第 0103a 页)

如七日光照大马口等。众流但󱄍[泳-永+(券-刀+禾)]吞纳
无馀尽成猛焰。说是大威怒王胜军不动明 王微 妙心。亦大马口吞啖一切有情。一切众
生若干业烦恼心因等。成大火炎世界。尔时
般若菩萨白佛言。我一切如 (第 0033b 页)

而坠。端坐正容。隐几而逝。颜色不异。宛
若入定。道俗嗟骇。京师诸师闻者悉皆忏悔
信伏。葬于庐山之阜。 王微 以生比郭林宗。乃
为立传。述其遗德。元宗诏建堂造塔。追谥普
济大师法施之塔。

** 释慧持法师 (第 1041a 页)

妙华幢紧那罗王种种庄严紧那罗王悦意吼声紧
那罗王宝树光明紧那罗王见者欣乐紧那罗王最
胜光庄严紧那罗 王微 妙华幢紧那罗王动地力紧
那罗王摄伏恶众紧那罗王如是等而为上首其数
无量皆勤精进观一切法心恒快乐自在游 (第 0091c 页)

焰天各
紫磨金帐而挍露之，绀琉璃帐覆三千大千
佛土供养。兜率天珠校露帐挍饰供养如来
巍巍堂堂，及诸天 王微 妙甚好如紫磨金，其
心大悦供养如来雨好真珠。化善天王以
明月珠、光明晃耀白玉银帐，演其和音流布
十方 (第 0061c 页)

相研定。二求取大法。三弘宣大乘。
四正作摈。初研定者。我舍家法息大乘持戒。
来作王师者作破戒众主。教 王微 密者元令
入大。此意不彰故云微密。次童子答言下是
求大法。不死药者佛性常住之理隐在破戒
之下。言不知 (第 0098a 页)

无生。何得有灭。是故无生无灭
是众生义。如经中言。五受阴通达空无所
有是苦义。斯其类也。

无量大宝 王微 妙净华台　此二句名庄严座 …… (第 0831b 页)
或为金刚台。或作真珠网。或作杂华
云。于十方面。随意变现化作佛事。如是等
事出过数量。是故言无量大宝 王微 妙净华
台。

相好光一寻色像超群生　此二句名庄严身
业功德成就。佛本何故庄严如此身业。见
有佛身。 (第 0831c 页)

　众生体者此分中有二重。一者观佛。二者
观菩萨。观佛者。

云何观佛庄严功德成就观佛庄严功德成就者有八种相应知　此观义已彰前偈。

何等八种一者庄严座功德成就二者庄严身
业功德成就三者庄严口业功德成就四者庄
严心业功德成就五者庄严大众功德成就
六者庄严上首功德成就七者庄严主功德成
就八者庄严不虚作住持功德成就何者庄严
座功德成就偈言无量大宝 王微 妙净华台故
　若欲观座当依观无量寿经。

何者庄严身业功德成就偈言相好光一寻色
像超群生故　若欲观佛 (第 0839b 页)

咒术而今大王犹不见亲时王答言我今云何
不亲汝耶。」

【我舍家法息心大乘持戒来作王师者作破戒众
主教 王微 密者元令入大此意不彰故云微密。

次童子答言下是求大法。】

「童子答言先王所有不死之药犹未共食王言 (第 0429b 页)

妙华幢紧那罗
王种种庄严紧那罗王悦意吼声紧那罗王
宝树光明紧那罗王见者欣乐紧那罗王最
胜光庄严紧那罗 王微 妙华幢紧那罗王动
地力紧那罗王摄伏恶众紧那罗王如是等
而为上首其数无量皆勤精进观一切法心
恒快乐自在 (第 0075a 页)

也管子曰水出于地而不流曰
渊。
三叹下二相。】

「足下平满千辐相现足指网缦犹如鹅王光明晃曜
如宝山 王微 妙清净如鍊真金。」

【【记】四绝言叹。】

「所有福德不可思议。」

【【记】五结叹。】

「佛功 (第 0253c 页)

四王诸天众等，即从
座起，偏袒右肩，合掌恭敬，顶礼佛足，白佛
言：「世尊！若所在处，讲说如是《金光明 王》微
妙经典，于其国土有四种利益。何者为四？
一者、国王军众强盛，无诸怨敌，离于疾病，寿
命延长，吉祥安乐 (第 0411a 页)